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| 殷墟前大门 |
殷墟
殷墟位于河南省安阳市西北郊小屯村一带，地跨洹水两岸极基附近的20个多村落。古称“北蒙”又称“殷”。殷地是商朝后期的都城所在地，是一处规模巨大而又文明中外的殷商文化遗址。大约在公元前14世纪，商代第20位国王盘庚从奄(今山东曲阜一带)迁都来到“殷”地，自盘庚迁殷至帝辛(纣)覆亡，均以此为都城，前后共传国历8代12王，273年。
十九世纪末，由于发现甲骨文，殷墟才被发现。1928年起，中国考古学家开始对殷墟发掘。发现宫殿遗址、藏甲骨文的窖穴、王陵和各种类型的墓葬、祭祀坑、车马坑以及铸铜、制骨作坊等重要遗址；出土了大批遗物，包括珍贵的甲骨卜辞(甲骨文)、青铜器、玉器、宝石器、陶器、骨角牙器等文物，为研究殷商历史积累了丰富的资料。
岳飞庙
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| 岳飞坐像 |
始建于明景泰元年，总面积4300多平方米，殿庑建筑90余间，是一处较完整的古建筑群。庙内建筑有正殿、精忠坊、施全祠、碑林、肃瞻亭、观光亭、御碑亭、贤母祠等。正殿是岳飞庙的主体建筑，门楣上方悬挂：“百战神威”、“忠灵未泯”分别为清光绪和慈禧所题。殿内，岳飞塑像端坐正中。塑像上方“还我河山”贴金巨匾，相传是岳飞手书。
岳飞庙的碑林中存放明、清两代官员及文人学士所题的诗词歌赋和修庙记实，现存二百余通。
天宁寺塔(文峰塔)
天宁寺塔位于安阳老城西北隅天宁寺旧址(今安阳市二中西南侧)。有人把它喻为安阳的象征。此塔形制特殊，上大下小，呈伞状，在我国古塔中极为少见，有人说在国外也是罕见的。天宁寺塔，寺原建于隋仁寿(601-604)年间，塔修造于后周广顺二年(952年)，迄今已有一千多年。元、明、清三代都曾重修此塔。1772年(清乾隆三十七年)，当时任彰德(即今安阳)知府的黄邦宁，主持重新修葺天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙(在今安阳市西大街小学校内)相呼应，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。
修定寺塔
安阳市西北35公里清凉山东南麓修定寺旧址上，屹立着一座华丽壮观的古塔，俗称“唐塔”，又名“修定寺塔”。修定寺塔建造艺术极其罕见，系单层方型浮雕砖舍利塔。因塔身表面遍涂一层桔红色，故又称“红塔”(现红色大部分已脱落)。塔身呈正方形，通高约16米，由塔基、塔身、塔顶三部分组成。全塔遍嵌高浮雕砖，仅塔身四壁就用模制菱形、矩形、三角形、五边形以及直线和曲线组合的各种型制的雕砖3775块、图案76种，装饰面积达300多平方米，不留一处空白。
羑里城
羑里城是《周易》发源地，位于汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。
据《史记》记载，商代末期，国君纣荒淫残暴，上下怨恨。西伯姬昌在羑里被囚的漫长，岁月里，发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为16卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在其中“的富有朴素辩证法的观点，用了整整七年的时间，著成《周易》一书，后被列为五经之首。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起文王庙。现存羑里城遗址，为一片高出地面约丈余的土台，南北长105米，东西宽103米，面积达万余平方米。
灵泉寺石窟
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| 灵泉寺石窟 |
灵泉寺及石窟群，在安阳市区西南25公里的宝山之麓，位于安阳县善应镇南坪村南。这里山青泉碧，谷幽林深。灵泉寺原名宝山寺，东魏高僧道凭法师于武定四年(公元546年)创建。隋开皇十一年(公元591年)隋文帝诏寺僧灵裕法师(道凭的弟子)到长安，封为国统僧官，管理全国寺院僧尼。又将宝山寺改为灵泉寺，赐绫锦衣物、绢300段助营山寺。从此寺名大振。
小南海石窟
小南海石窟，位于安阳县西南25公里小南海北滨，面临洹水，背靠大山，依山而凿。由于它凿于风景优美的小南海附近，所以称之为小南海石窟。现存三窟，均为北齐天保年间建造。三窟造像大同小异，规模相近，风格古雅。
明福寺塔
这里原是宏伟的灵山寺，可能有较大规模的石窟造像群，现仅余三座石窟，是北齐时期石窟艺术的珍品。(记者：元冬维)
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